  Synopsis détaillé des 13 émissions:
Plan de synopsis Émission 1
Légende : Carcajou quitte famille
Carcajou est un être mi-homme, mi-annimal. Il aime
parcourrir de vaste étendue. Il vit dans un shaputuan avec ses frères et ses petits-fils
Fourmi et Jeune Oie. Il aime se lever tôt et se promener. Un jour dans un de ses
déplacement, il voit des étrangers.
Animal : Carcajou – Kuekuatsheu
Il est vénéré dans les légendes, il est considéré
comme le frère aîné de tous les animaux. Le nom carcajou est un mot qui a été
emprunté de l’innu kuekuatsheu. En Europe, il est appelé le glouton. Il est en voie
d’extinction. Sa fourrure ne givre pas comparativement aux autres fourrures.
Communautés : les 12 communautés.
- Il n’y a qu’Essipit – Escoumins qui ne parle
plus l’innu.
- Les missionnaires les plus connus chez les Innus sont le
Père Arnaud et le Père Babel. Ils sont enterrés à Pessamit – Betsiamites.
- À Uashat – Sept-Iles, c’est là qu’on
retrouve le plus de commerces (centre d’achat, garage, golf, gymnase, musée etc)
- Maliotenam a son festival Innu-Nakamu, où les artistes
autochtones se produisent. C’est le village du groupe Kastin.
- Matimekush – Shefferville, c’est le pays des
caribous.
- Ekuanitshiu – Mingan : il y a les îles de Mingan
- Nutashkuan – Natashquan, En plus d’être le pays
de Vigneault, ils ont la plus belle rivière à saumon.
- Unaman-Shipu – La Romaine, les Innus aiment bien
partager leurs homards avec les autres communautés et il y a beaucoup de chicoutées ou
plaque-bières.
- Pakua-Shipu – Saint-Augustin : il y a quelques années
le gouvernement a décidé de déménager les Innus de Pakua-Shipu à Uanaman-Shipu. Ils
sont tous repartis dans leur communauté de Pakua-Shipu comme faisaient leurs ancêtres.
- Sheshatshiu se trouve dans le Labrador, les Innus ne sont
pas reconnus en tant qu’indiens par le gouvernement Canadien (Ministère des affaires
indiennes).
- Utshimassit – Davis Inlet est situé sur une île, eux
non plus ne sont pas reconnus en tant qu’indiens. Ils disent qu’ils sont des
Mushuaunnus – des hommes de la toundra.
- Mashiteuiash – Pointe-Bleue Se trouve au Lac St-Jean.
À chaque année, les touristes se donnent rendez-vous pour la traversée du lac.
Chanson :
Grand-frère, mi-homme, mi-animal, fripon, aime jouer des
tours.
Illustrations de la légende :
- Plan général du shaputuan avec Carcajou en avant plan.
- Carcajou avec Fourmi et Jeune Oie (petit-fils)
- Ses jeunes frères (renard, martre, loutre)
- À l’intérieur, 3 foyers, tous le monde dort.
- Carcajou quitte le shaputuan au crépuscule.(petapan)
- Sur l’autre rive, voit des humains.
Plan de synopsis Émission 2
Légende : Carcajou rencontre les femmes
Prenant ces étrangers pour ses frères, celles-ci lui
disent qu’elles sont des femmes et l’invitent à partager leur repas. On lui
offre différentes parties de l’orignal mais choisit la tête en sollicitant
l’aide de la plus belle des bons chasseurs. Après un bon repas Carcajou retourne
chez ses frères et s’endort.
Animal : Orignal – Mush
La première fois que les Innus de Nutashkuan ont tué un
orignal, ils croyaient que c’était un cheval. Les Innus de Mashiteuiash et Pessamit
aiment bien en manger. Ils font de la graisse en pilant les os de ses jarrets. C’est
comme du caviar pour eux.
Communauté : Betsiamites – Pessamit, là où
il y a des lamproies.
Les missionnaires les plus connus chez les Innus sont le
Père Arnaud et le Père Babel. Ils sont enterrés à Pessamit – Betsiamites.
Chanson :
Orignal a permit à Carcajou de prendre épouse, panache.
Illustrations de la légende
- Carcajou voit des humains sur l’autre rive (femmes)
- Construit un pont
- Les femmes invitent Carcajou au campement
- Cuisson de morceaux d’orignal à la ficelle
- Retour chez lui, se couche dans le shaputuan avec ses
jeunes frères.
Plan de synopsis Émission 3
Légende : Carcajou et le partage de la
nourriture.
Carcajou parla dans son sommeil, ce matin là il était le
dernier réveillé. Ses frères se doutèrent qu’il avait rencontré des étrangers.
Ils ont suivi ses traces. À son réveil, il n’y avait personne sauf ses petits-fils.
Il partit à leur poursuite quand il les rejoint, il ne lui restait que 2 petites vieilles
pour épouse. Il décida de ne pas vivre avec eux. Carcajou faisait bonne chasse mais pas
ses frères. Il décide de partager sa chasse, ses frères lui donnent la fille qu’il
convoitait. Carcajou a vu des traces de Uananieu, un être malifique.
Animal : Porc-épic - Kaku
Carcajou est le seul animal qui réussit à les tuer sans
être blessé par les aiguilles. C’est un animal de survie, il peut être manger sans
être cuit. Les Innus disent qu’il est un mauvais parents. Il se nourrit
d’écorce d’arbre. On le chasse avec une perche en lui donnant un coup sur la
tête. Ses aiguilles sont utilisées comme décorations.
Communauté : La Romaine – Uanaman-shipu
(ocre)
Unaman-Shipu – La Romaine, les Innus aiment bien
partager leurs homards avec les autres communautés et il y a beaucoup de chicoutées ou
plaque-bières.
Chanson :
Aiguilles qui piquent, qui s’y frotte s’y pique,
boule cachette, monte dans les arbres pour se sauver.
Illustrations de la légende
- Jeunes frères avant de quitter Carcajou disent aux
petits-fils de retarder leur grand-père, en arrière plan, voient un frère (loutre)
mettre mocassin dans le sang du caribou.
- Réveil de Carcajou (shaputuan vide) sauf petit-fils
faisant semblant de dormir.
- Cherche mocassin, Fourmi dit qu’il a peut-être
rêvé.
- Fourmi devient une fourmi (arbre mort)
- Jeune Oie devient un jeune oui (marais)
- Carcajou accepte de vivre avec ses deux vielles, ramène
bonne chasse, ses femmes aménage chez leurs filles, ses frères ne font pas bonne chasse,
lui offre la plus belle fille, Carcajou partage sa chasse surtout le porc-épic.
Plan de synopsis Émission 4
Légende : Carcajou et Uananieu
Après avoir mangé toute la chasse de Carcajou, ils sont
partis. Carcajou demanda aux siens d’ériger la tente tremblante pour faire échec à
Uananieu. Carcajou s’est battu avec lui, il en est venu à bout en le poussant dans
un ravin mais Uananieu a eu le temps de l’asperger(comme une mouffette) avant de
mourir. Carcajou en est presque mort. Son visage était souillé. On lui recouvrit la
tête et demanda de se faire placer en direction de la mer. Tout au long de son voyage
vers la mer il nomma les arbres. Quand il arriva à la mer et il se lava.
Animal : Uananieu
Il est un être mythique, il est maléfique. Carcajou en
le tuant l’a éliminé de la terre. C’est une sorte de mustélidés géant, il
aspergeait ses ennemis pour les tuer. Quand quelqu’un voyait ses traces, Uananieu le
savait et il le poursuivait afin de le tuer. Il fallait avoir des pouvoirs de shaman pour
le tuer. Dans les légendes, c’est un être qu’on craint.
Communauté : Les Escoumins – Essipit, là
où il y a des coquillages.
Il n’y a qu’Essipit – Escoumins qui ne
parle plus l’innu.
Chanson :
Le courage de Carcajou contre le monstre Uananieu,
bataille et épopée.
Illustrations de la légende
- Bataille de Carcajou et Uananieu.
- Uananieu arrose Carcajou qui le pousse dans un ravin.
- Carcajou aveuglé, demande à ses frères d’envelopper
sa tête d’un foulard et de le mettre en direction de la mer.
- Carcajou nomme tous les arbres en descendant à la côte.
- Met son pied sur une algue, nomme algue, eau, mer.
- Se lave dans la mer.
Plan de synopsis Émission 5
Légende : Carcajou et la roche.
Carcajou après s’être lavé à la mer est reparti
dans la forêt. Soudain, il crut entendre quelqu’un parler, mais ne vit personne. Il
y avait là une roche. Il chercha des traces de pas, il n’en trouva pas. Il
s’adressa à elle en lui disant qu’il l’avait vu marcher. La roche lui dit
qu’elle ne pouvait pas marcher puisqu’elle était là depuis que la terre était
la terre. Il lui demanda de l’accompagner mais elle ne voulut pas. Carcajou décida
de reprendre la route, la roche roula derrière lui. Celle-ci l’accompagna
jusqu’à un endroit où il y avait un champs de graines rouges.
Animal : Saumon – Utshashumeku.
C’est le poisson le plus apprécié chez les Innus.
Beaucoup d’Innus craignent les barrages hydro-électrique que le gouvernement veut
construire sur leur rivière car ça tuerait le saumon.
Communauté : Saint-Augustin – Pakua-shipu,
rivière asséchée à marée basse.
Pakua-Shipu – Saint-Augustin : il y a quelques
années le gouvernement a décidé de déménager les Innus de Pakua-Shipu à
Uanaman-Shipu. Ils sont tous repartis dans leur communauté de Pakua-Shipu comme faisaient
leurs ancêtres.
Chanson :
Roche parle, roche le suit, je suis là depuis que la
terre est terre, la roche est un être vivant. Course entre Carcajou et la roche. Le
saumon chante en frayant.
Illustrations de la légende
- Carcajou repart à l’intérieur des terres, entend
quelqu’un qui parle, ne voit personne.
- Rivière - Pakua-shipu asséchée, on voit des pierres à
marée basse, marche en direction de la première chute.
- Il voit des saumons, chute, migration.
- Entend parler, ne voit personne, mais une pierre se
dévoile à lui.
- La pierre devient une pierre humaine et ensemble font un
bout de chemin.
- Ils se quittent dans un champs des graines rouge.
Plan de synopsis Émission 6
Légende : Carcajou et l'ours.
Animal : Ours – Muashku.
Communauté : Natashquan.
Chanson :
L'ours.
Plan de synopsis Émission 7
Légende : Carcajou et le castor.
Après avoir mis son ours à cuire, Carcajou décida de
faire une sieste. Il demanda à son derrière de faire le guet pendant qu’il dormait.
Des hommes arrivèrent en canot et firent signe d’un «chut» au derrière de
Carcajou. Ils bouffèrent toute sa nourriture. Il décida donc de retourner chez lui pour
retrouver son épouse, en longeant un ruisseau. Soudain il vit un castor, ce dernier
l’invita à manger. Carcajou accepta car il n’avait pas trouvé de nourriture.
Castor lui offrit la même nourriture que lui-même mange, tout en lui expliquant ses
vertus. Carcajou comprit. Castor lui donna quand même de la viande et lui demanda de
toute la manger et de lui remettre tous les os pour les remettre à l’eau. Avant de
partir il invita à son tour le castor et il continua sa route.
Animal : Castor - Amishku.
Les Innus apprécient beaucoup sa chair. Dans bien des
familles, c’est le castor qu’y est mangé à Noël. On fait de l’artisanat
avec ses dents et on le trappait surtout pour sa fourrure.
Communauté : Pointe-Bleue – Mashteuiash. (la
pointe)
Mashiteuiash – Pointe-Bleue Se trouve au Lac St-Jean.
À chaque année, les touristes se donnent rendez-vous pour la traversée du lac.
Chanson :
Castor nageant, frappant l’eau avec sa queue plate.
Castor et barrage. Castor bon travaillant, vaillant.
Illustrations de la légende
- Carcajou voit Castor nageant sur le dos.
- Castor offrant à Carcajou de la nourriture.
- Carcajou cache une griffe derrière un poteau.
- Jeune Castor part en zigzaguant sur l’eau parce que
Carcajou a caché une griffe.
- Carcajou fait semblant d’avoir oublié de remettre la
griffe.
- Carcajou et Castor se disent au revoir.
Plan de synopsis Émission 8
Légende : Carcajou et les caribous.
En route vers chez lui Carcajou vit des pistes fraîches
de caribou. Caribou l’aperçut et se sauva en direction du lac mais Carcajou dit à
son jeune frère de ne pas être effrayé. Carcajou avait faim. Caribou l’invita chez
lui. Caribou demanda à sa femme de replacer le sapinage car l’air froid y entrait.
En guise de nourriture, Caribou coupa un morceau de la robe de sa femme (morceau de
fesse). Il le fit cuire à l’ancienne. Après avoir bien mangé, Carcajou invita
Caribou et sa femme chez lui quand eux aussi auront faim. Il tenta d’imiter les
gestes de son frère, mais la robe de sa femme puait tellement que tout le monde se
précipita dehors.
Animal : Caribou - Atiku.
Chez les Innus, il y a ce qu’on appelle Maîtres des
animaux. Le maître du caribou est appelé Papakassiku, Pakushueniman ou Atikuapeu tout
dépendant de la communauté. Avec les os on fait de la graisse qui sera mangé lors des
festins. La viande séchée leur permettait de la conserver, elle était réduite en
poudre, ainsi on pouvait la mélanger à la graisse, c’est ce qu’on appelle
pimikan.
Communauté : Shefferville – Matimekush
(petite truite)
Matimekush – Shefferville, c’est le pays des
caribous.
Chanson :
Caribou et sa migration. Le caribou est aimé de tous les
Innus. Grosse famille, troupeau.
Illustrations de la légende
- Pistes de caribou derrière Carcajou discutant avec
Caribou.
- Intérieur chez Caribou (plancher de sapinage) avec
Carcajou grelottant.
- Caribou coupant un morceau de fesse de sa femme.
- Carcajou mange tout en pensant que lui aussi pourrait faire
la même chose à sa femme quand il aura faim.
- Arrivée de Caribou et sa femme chez Carcajou.
- Tout le monde se précipite dehors à cause de
l’odeur.
Plan de synopsis Émission 9
Légende : Carcajou et les loups.
Carcajou s’en alla à nouveau en quête de
nourriture. Il rencontra ses frères les loups qui firent semblant de l’attaquer.
Carcajou, tout le temps qu’il vivra avec ses frères aura des pensées négatives.
Mais le vieux loup le devinera toujours. Il lui reproche de se conduire comme un être
humain. Il doute toujours autant pour le feu, la force qu’ils lui ont été donné,
et pour la nourriture qui lui est reprit.
Animal : Loup - Maikan.
Les Innus racontaient qu’ils vivaient en harmonie
avec les loups. Les loups ne les attaquaient pas car ils savaient quand ceux-ci avaient
faim. Les Innus leur laissaient un morceau de peau ou de tissu ce qui voulait dire
qu’il n’y avait pas de nourriture. Il y a même une légende qui racontait que
les loups auraient aimé vivre avec les humains mais le Créateur a choisi le chien.
Communauté : Mingan – Ekuanitshit (animal
creuse et fait une butte de terre.)
Ekuanitshiu – Mingan : il y a les îles de Mingan
Chanson :
Loup ressemble au chien. Loup sage. Meute. Feu qu’il
donna à Carcajou.
Illustrations de la légende
- Les loups au loin apercevant Carcajou (position
d’attaque).
- Carcajou parmi les loups dormant en ayant comme couverture
la queue des loups.
- Carcajou doutant toujours de ce que les loups lui disent.
- Loup donne feu à Carcajou. Vapeur sort de Carcajou.
- Carcajou fait son feu mais en abuse et n’en a plus.
- Carcajou et son long traîneau qui va jusqu’à
l’horizon.
- Carcajou se croyant très fort, essaie, ça ne marche pas,
doit partir qu’avec ce qu’il peut.
- Carcajou retourne chercher la viande qu’il a placer
sur un échafaud mais il n’en reste plus autant.
Plan de synopsis Émission 10
Légende : Carcajou et la mouffette - Shikaku.
Carcajou demeura chez lui jusqu’à ce qu’il
manque de bouffe. En route, il vit son jeune frère Mouffette. Il lui dit qu’il
n’avait rien à manger et qu’il avait faim. Mouffette lui suggéra de construire
un enclos à caribou. Quand tout fut construit, Mouffette chanta pour appeler les
caribous. Il les tua en les aspergeant. Il en avait tué beaucoup. En retournant chez lui,
Carcajou dit à son jeune frère Mouffette de venir chez lui si à son tour il connaissait
la faim. Un jour, Mouffette alla chez Carcajou. Celui-ci essaya de l’imiter, il
chanta tout comme il l’avait fait. Les caribous allèrent voir leur frère aîné. Il
tenta de les asperger mais aucun caribou ne gisait sur le sol. C’est grâce à sa
femme qui en donnant un coup sur la tête d’un des caribou qu’ils purent manger.
Son jeune frère commença à les asperger et il lui en tua suffisamment pour qu’il
ait à manger. Son jeune frère s’en alla chez lui. Ils se dirent au revoir.
Animal : Mouffette - Shikaku.
Certains Innus disent que son odeur peut soigner
l’asthme. Le mot oignon en innu prend sa racin de mouffette : shikaku = mouffette,
shikakussu = oignon.
Communauté : Maliotenam – Maliotenam
(village de Marie)
Maliotenam a son festival Innu-Nakamu, où les artistes
autochtones se produisent. C’est le village du groupe Kastin.
Chanson :
Arrière sinon… son odeur. Il a peu d’ennemis,
solitaire dans sa forêt, bonne maman, couleur blanc et noir, poivre et sel.
Illustrations de la légende
- En allant chasser, rencontre Mouffette.
- Carcajou construit enclos et Mouffette l’observe.
- Mouffette chante pour appeler caribou, troupeau de caribous
au loin se dirigeant vers l’enclos.
- Mouffette aspergeant, plusieurs caribous gisant sur le sol.
- Mouffette chez Carcajou, enclos, Carcajou essayant
d’asperger les caribous.
- Mouffette les asperge à nouveau sous le regard ravit de
Carcajou.
Plan de synopsis Émission 11
Légende : Carcajou et les outardes.
Carcajou était en voyage lorsqu’il aperçut ses
jeunes sœurs dans un marais. Elles étaient plusieurs. Il ramassa de la mousse pour
leur faire croire que c’était « amun ». Ses sœurs très contentes se
demandèrent ce qu’il fallait en faire. Carcajou les invita dans son shaputuan. Il se
mit à chanter en leur recommandant de fermer leurs yeux en dansant. Tout en chantant,
Carcajou en profita pour les prendre une à une et leur briser le cou. Une des danseuses
décida d’ouvrir l’œil et vit ce que Carcajou leur faisaient. Elle cria aux
autres de se sauver. Elles s’envolèrent toutes vers le nord. Carcajou ramassa celles
qu’il avait tuées, il les pluma et les fit cuire. Il fit une sieste en attendant.
Des gens en canot arrivèrent et mangèrent toute sa nourriture. Quand Carcajou se
réveilla il ne restait plus rien, sauf les os. Il retira la graisse et se mit à la
recherche de Rat musqué pour qu’il durcisse sa graisse dans l’eau froide. Rat
musqué mangea toute la graisse et lui redonna que sa marmite vide. Carcajou décida de
partir à nouveau.
Animal : Outarde - Nishk.
Un des oiseaux importants chez les Innus. Il est très
nourrissant. On faisait bon usage avec ses plumes.
Communauté : Sept-Iles – Uashat (là où il
y a une baie)
À Uashat – Sept-Iles, c’est là qu’on
retrouve le plus de commerces (centre d’achat, garage, golf, gymnase, musée etc)
Chanson :
Ses ailes longues et larges lui permettent de voler haut
et loin. Elle aime les pays chauds quand vient la saison froide, cousine du huard, danse
bien mais chante faux.
Illustrations de la légende
- Carcajou voit plusieurs outardes dans un marais.
- Il se dirige vers elles avec « amun » (contenu dans un
sac)
- Intérieur shaputuan, Carcajou chante, outardes dansent
très serrées.
- Outarde ouvre un œil et voit Carcajou qui saisit une
de ses sœurs, le cercle est moins serré qu’au début.
- Carcajou dort pendant la cuisson
- Gens accoste et mange toute sa nourriture.
- Rat musqué ramène la marmite vide à Carcajou.
Plan de synopsis Émission 12
Légende : Carcajou et la grenouille.
Carcajou arriva à un endroit où il y avait des tentes.
La nuit venue, il entendit des gens qui se moquaient de son frère (peu importe
l’animal). Il colla son œil à un trou qu’il y avait dans la tente. Il
aperçut son frère suspendu Le gardien dormait. Carcajou cassa la corde et s’enfuit
avec son frère à toute vitesse. Il se fabriqua un harpon et retourna chez les gens qui
avaient suspendu son frère. Carcajou en blessa un. Les gens demandèrent qu’on aille
chercher la grand-mère (Grenouille), elle seule pourrait le soigner. Carcajou alla à la
rencontre de Grenouille qui ne le reconnut pas. Elle lui expliqua comment elle le
soignerait et ce qu’elle chanterait. Carcajou lui donna un coup à la nuque et se
travestit en Grenouille et vengea son frère.
Animal : Genouille - Umatshishkueu.
Comparativement aux femmes blanches qui ont peur des
souris, les femmes innues ont très peur des grenouilles et des crapauds. Peut-être
est-ce parce que chez les Innus il existe des récits qui relatent qu’un Anikapeu
s’empare des jeunes femmes quand elles cueillent des chicoutées.
Communauté : Sheshatshiu - Sheshatshiu
Sheshatshiu se trouve dans le Labrador, les Innus ne sont
pas reconnus en tant qu’indiens par le gouvernement Canadien (Ministère des affaires
indiennes).
Chanson :
Petits bonds, excellente nageuse, grands yeux globuleux,
dans les légende elle est la plus jolie.
Illustrations de la légende
- Tentes près d’une rivière. Carcajou arrive.
- Pendant la nuit, Carcajou voit son frère suspendu près du
gardien qui dort.
- Carcajou fabrique un harpon.
- Carcajou rencontre Grenouille.
- Carcajou travestit en Grenouille, il chante faux.
Plan de synopsis Émission 13
Légende : Carcajou et le déluge.
Les gens comprirent que Carcajou avait tué leur
gran-mère. Pour se venger, ils décidèrent de le faire mourir par innondation. Carcajou
fit un radeau. Il prit ensuite avec lui un peu de chaque espèce végétale, un peu de
chaque espèce minérale, un peu de chaque espèce animale y compris Atshen, un cannibale.
Carcajou accepta finalement de l’embarquer mais à condition d’aller à
l’extrèmité du radeau afin de ne pas faire peur à ses frères. L’eau monta
jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de terre. Carcajou demanda à Loutre de
plonger afin d’aller chercher de la terre. Loutre se sentit inapte pour une telle
mission, c’est Vison qui s’en chargea. Il marchait de long en large sur son
radeau en l’attendant. Il le vit flotter et le hissa sur le radeau. Vison avait
rapporté un peu de terre et de la mousse végétale, Carcajou façonna la terre et
souffla sur elle. Il demanda à Corbeau d’en faire le tour. Quand celui-ci revint, il
était affamé, il n’avait que la peau et les os et dit à Carcajou qu’elle
était bien assez grande. Carcajou décida que dorénavant la terre aurait cette dimension
qu’on lui connaît aujourd’hui.
Animal : Tous les animaux - aueshishat.
Communauté : Davis-Inlet – Utshimassit
(île, terre du patron)
Utshimassit – Davis Inlet est situé sur une île,
eux non plus ne sont pas reconnus en tant qu’indiens. Ils disent qu’ils sont des
Mushuaunnus – des hommes de la toundra.
Chanson :
Notre mère la terre, les rivières, les lacs qui nous
nourrissent, les animaux qui nous habillent et nous tiennent au chaud.
Illustrations de la légende
- Carcajou construit un radeau.
- Un peu de tout sur le radeau, (les animaux, minéraux,
végétaux et même Atshen : le cannibale)
- Carcajou sur son radeau sans terre.
- Vison plonge pour trouver de la terre.
- Corbeau faisant le tour de la terre et revient de son tour
de terre très maigre.
- Carcajou et toute la terre (tous les continents)
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